DIEGO RIVERA nació en la ciudad de Guanajuato, Gto el 8 de diciembre de 1886 y murió en la ciudad de México el 24 de noviembre de 1957. Diego Rivera, hijo de un médico proveniente de una familia de tradición liberal, fue un niño díscolo y travieso. Era para su familia, "un diablo en carne y hueso, que no tenía ni fe ni ley". Su padre quería que estudiara una carrera militar, pero las aspiraciones de Diego eran otras.
Entre 1907 y 1921 estudió pintura en España y Francia, empezó a trabajar con el maestro Eduardo Chicharro; recorrió Europa para conocer su cultura. Se instaló en París, trató a jóvenes artistas de diferentes lugares desde Diaghilev, hasta el gran Pablo Picasso; tuvo la influencia del impresionismo de Renoir y el conocimiento y composición de la obra de Cézanne. Expuso sus obras varias veces en París, pero pasaron desapercibidas para el público y la crítica. Diego buscó su propio estilo personal, era demasiado exigente y perfeccionista, que montaba en cólera contra su propio trabajo. Diego vivió durante diez años en París un período de bohemia y de grandes esperanzas.
Regresa a México en 1921 con grandes ideas, proyectos y entusiasmo. Convertiría sus experiencias europeas en una producción genuinamente mexicana. En su arte se podían apreciar tendencias como el realismo y el cubismo. Representó un papel determinante en el renacimiento de la pintura mural iniciado por otros artistas y patrocinado por el gobierno. Se dedicó a pintar grandes frescos sobre la historia y los problemas sociales de su país en los techos y paredes de edificios públicos, ya que consideraba que el arte debía servir a la clase trabajadora y estar fácilmente disponible a su alcance. Junto con José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros y otros artistas creó el movimiento de pintura mural, de contenido social, nacional y popular.
Entre 1923 y 1926 realizó los murales al fresco de la Secretaría de Educación en la ciudad de México, pero su obra maestra es "La tierra fecunda" (1927), para la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo, donde representa el desarrollo biológico del hombre y su conquista de la naturaleza. Diego Rivera pintó murales en el Palacio de Cortés, en Cuernavaca (1930) en la Secretaría de Salubridad.
Fue uno de los fundadores del Partido Comunista Mexicano y su fama lo llevó a exponer y trabajar en Estados Unidos; su obra incluye un gran mural (1932 y 1933) para el Instituto de Bellas Artes de Detroit y el fresco "Hombre en la encrucijada" (1933), el cual fue encargado para el nuevo edificio de la R.C.A. en el Rockfeller Center de Nueva York, destruido poco después de su realización porque contenía al parecer, un retrato del líder soviético "Lenin". Un año después, Rivera lo reprodujo para el Palacio de Bellas Artes en México.
Sin duda Diego Rivera fue un gran artista destacado que hizo una interpretación de su país y que en la actualidad se reconocen sus murales donde recrea el pasado prehispánico, sobre todo las civilizaciones maya y azteca. Las etapas más sobresalientes de la historia nacional; la vida del campesinado y del proletariado; el amor a la tierra, las flores y la naturaleza en general; las costumbres populares y el mundo indígena. En lo personal sus pinturas me parecen magníficas ya que en ellas reflejan sentimientos del propio autor, escenas de lucha, de cambio de ideología, reprsentación de nuestra gente de esa época, etc.
MINERVA ZADAI NAVA
martes, 6 de marzo de 2007
BIBLIOGRAFIA DE DIEGO RIVERA
DIEGO RIVERA nació en la ciudad de Guanajuato, Gto el 8 de diciembre de 1886 y murió en la ciudad de México el 24 de noviembre de 1957. Diego Rivera, hijo de un médico proveniente de una familia de tradición liberal, fue un niño díscolo y travieso. Era para su familia, "un diablo en carne y hueso, que no tenía ni fe ni ley". Su padre quería que estudiara una carrera militar, pero las aspiraciones de Diego eran otras.
Entre 1907 y 1921 estudió pintura en España y Francia, empezó a trabajar con el maestro Eduardo Chicharro; recorrió Europa para conocer su cultura. Se instaló en París, trató a jóvenes artistas de diferentes lugares desde Diaghilev, hasta el gran Pablo Picasso; tuvo la influencia del impresionismo de Renoir y el conocimiento y composición de la obra de Cézanne. Expuso sus obras varias veces en París, pero pasaron desapercibidas para el público y la crítica. Diego buscó su propio estilo personal, era demasiado exigente y perfeccionista, que montaba en cólera contra su propio trabajo. Diego vivió durante diez años en París un período de bohemia y de grandes esperanzas.
Regresa a México en 1921 con grandes ideas, proyectos y entusiasmo. Convertiría sus experiencias europeas en una producción genuinamente mexicana. En su arte se podían apreciar tendencias como el realismo y el cubismo. Representó un papel determinante en el renacimiento de la pintura mural iniciado por otros artistas y patrocinado por el gobierno. Se dedicó a pintar grandes frescos sobre la historia y los problemas sociales de su país en los techos y paredes de edificios públicos, ya que consideraba que el arte debía servir a la clase trabajadora y estar fácilmente disponible a su alcance. Junto con José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros y otros artistas creó el movimiento de pintura mural, de contenido social, nacional y popular.
Entre 1923 y 1926 realizó los murales al fresco de la Secretaría de Educación en la ciudad de México, pero su obra maestra es "La tierra fecunda" (1927), para la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo, donde representa el desarrollo biológico del hombre y su conquista de la naturaleza. Diego Rivera pintó murales en el Palacio de Cortés, en Cuernavaca (1930) en la Secretaría de Salubridad.
Fue uno de los fundadores del Partido Comunista Mexicano y su fama lo llevó a exponer y trabajar en Estados Unidos; su obra incluye un gran mural (1932 y 1933) para el Instituto de Bellas Artes de Detroit y el fresco "Hombre en la encrucijada" (1933), el cual fue encargado para el nuevo edificio de la R.C.A. en el Rockfeller Center de Nueva York, destruido poco después de su realización porque contenía al parecer, un retrato del líder soviético "Lenin". Un año después, Rivera lo reprodujo para el Palacio de Bellas Artes en México.
Sin duda Diego Rivera fue un gran artista destacado que hizo una interpretación de su país y que en la actualidad se reconocen sus murales donde recrea el pasado prehispánico, sobre todo las civilizaciones maya y azteca. Las etapas más sobresalientes de la historia nacional; la vida del campesinado y del proletariado; el amor a la tierra, las flores y la naturaleza en general; las costumbres populares y el mundo indígena. En lo personal sus pinturas me parecen magníficas ya que en ellas reflejan sentimientos del propio autor, escenas de lucha, de cambio de ideología, reprsentación de nuestra gente de esa época, etc.
Entre 1907 y 1921 estudió pintura en España y Francia, empezó a trabajar con el maestro Eduardo Chicharro; recorrió Europa para conocer su cultura. Se instaló en París, trató a jóvenes artistas de diferentes lugares desde Diaghilev, hasta el gran Pablo Picasso; tuvo la influencia del impresionismo de Renoir y el conocimiento y composición de la obra de Cézanne. Expuso sus obras varias veces en París, pero pasaron desapercibidas para el público y la crítica. Diego buscó su propio estilo personal, era demasiado exigente y perfeccionista, que montaba en cólera contra su propio trabajo. Diego vivió durante diez años en París un período de bohemia y de grandes esperanzas.
Regresa a México en 1921 con grandes ideas, proyectos y entusiasmo. Convertiría sus experiencias europeas en una producción genuinamente mexicana. En su arte se podían apreciar tendencias como el realismo y el cubismo. Representó un papel determinante en el renacimiento de la pintura mural iniciado por otros artistas y patrocinado por el gobierno. Se dedicó a pintar grandes frescos sobre la historia y los problemas sociales de su país en los techos y paredes de edificios públicos, ya que consideraba que el arte debía servir a la clase trabajadora y estar fácilmente disponible a su alcance. Junto con José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros y otros artistas creó el movimiento de pintura mural, de contenido social, nacional y popular.
Entre 1923 y 1926 realizó los murales al fresco de la Secretaría de Educación en la ciudad de México, pero su obra maestra es "La tierra fecunda" (1927), para la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo, donde representa el desarrollo biológico del hombre y su conquista de la naturaleza. Diego Rivera pintó murales en el Palacio de Cortés, en Cuernavaca (1930) en la Secretaría de Salubridad.
Fue uno de los fundadores del Partido Comunista Mexicano y su fama lo llevó a exponer y trabajar en Estados Unidos; su obra incluye un gran mural (1932 y 1933) para el Instituto de Bellas Artes de Detroit y el fresco "Hombre en la encrucijada" (1933), el cual fue encargado para el nuevo edificio de la R.C.A. en el Rockfeller Center de Nueva York, destruido poco después de su realización porque contenía al parecer, un retrato del líder soviético "Lenin". Un año después, Rivera lo reprodujo para el Palacio de Bellas Artes en México.
Sin duda Diego Rivera fue un gran artista destacado que hizo una interpretación de su país y que en la actualidad se reconocen sus murales donde recrea el pasado prehispánico, sobre todo las civilizaciones maya y azteca. Las etapas más sobresalientes de la historia nacional; la vida del campesinado y del proletariado; el amor a la tierra, las flores y la naturaleza en general; las costumbres populares y el mundo indígena. En lo personal sus pinturas me parecen magníficas ya que en ellas reflejan sentimientos del propio autor, escenas de lucha, de cambio de ideología, reprsentación de nuestra gente de esa época, etc.
domingo, 4 de marzo de 2007
La Colonia Roma
La Colonia Roma se encuentra ubicada en el centro-poniente de la ciudad. La Colonia surgió con el impulso constructivo de finales del Porfiriato en terrenos del Pueblo de la Romita.
En la Roma se establecieron una plaza de toros, dos iglesias de notable arquitectura y en la actualidad cuenta con instituciones educativas e importantes centros culturales.
Víctima del deterioro y el desorden citadino, en 1985 fue una de las zonas más afectadas por el terremoto del 19 de septiembre.
El gran crecimiento durante la época del Porfiriato, tanto de los edificios como de la población, obligó a los aristócratas a trasladar sus viviendas a los suburbios.
En la novela de Las batallas en el Desierto es muy interesante como se pinta el panorama de esta colonia, ahí viene aristócratas venidos a menos como la familia de Carlos.
Actualmente esta sigue siendo una colonia con mucha historia, los edificios son muy interesantes, están llenos de acabados porfirianos, en la visita que realizamos pudimos observar algo muy interesante que es el contraste entre dos estilos muy distintos.
Los parques son muy bonitos, cuando pasábamos por ahí me imaginaba la cantidad de historias que deben haber ocurrido ahí.
Realmente la Colonia Roma es una joya de la ciudad de México y debemos preocuparnos por conservarla, un claro ejemplo de esto es la Casa Lamm, un lugar muy interesante, bien conservado y orientado a la difusión del arte.
Norma Ortega Jiménez
En la Roma se establecieron una plaza de toros, dos iglesias de notable arquitectura y en la actualidad cuenta con instituciones educativas e importantes centros culturales.
Víctima del deterioro y el desorden citadino, en 1985 fue una de las zonas más afectadas por el terremoto del 19 de septiembre.
El gran crecimiento durante la época del Porfiriato, tanto de los edificios como de la población, obligó a los aristócratas a trasladar sus viviendas a los suburbios.
En la novela de Las batallas en el Desierto es muy interesante como se pinta el panorama de esta colonia, ahí viene aristócratas venidos a menos como la familia de Carlos.
Actualmente esta sigue siendo una colonia con mucha historia, los edificios son muy interesantes, están llenos de acabados porfirianos, en la visita que realizamos pudimos observar algo muy interesante que es el contraste entre dos estilos muy distintos.
Los parques son muy bonitos, cuando pasábamos por ahí me imaginaba la cantidad de historias que deben haber ocurrido ahí.
Realmente la Colonia Roma es una joya de la ciudad de México y debemos preocuparnos por conservarla, un claro ejemplo de esto es la Casa Lamm, un lugar muy interesante, bien conservado y orientado a la difusión del arte.
Norma Ortega Jiménez
jueves, 1 de marzo de 2007
Como en aquellas epocas
Nuestra visita a la Cd. De México fue todo un éxito. En lo personal fue algo muy raro; pues aunque yo vivo en esta gran ciudad y he pasado por los lugares que visitamos eternidad de veces jamás lo había visto desde el punto de vista de la visita.
Lo que más me gusto, sin duda, fueron los enormes murales de Diego Rivera en el Palacio Nacional, la forma de representar toda nuestra historia en esas enormes paredes. Todo tan bien representado y tan explicito (por decirlo así).
El mural que mas me gusto fue en el que representaba el como los ricos siguen siendo ricos y los pobres pobres.
Otra cosa que me gusto mucho fue la visita a Casa LAMM, a diferencia de nuestra guía, a mi me encanto la combinación entre lo contemporáneo con el restarunt y la librería y la construcción de la época, con la fachada, los cuartos y el pequeño hall que esta en la parte de arriba, me encantaron los detalles de la construcción y sobre todo que estuviera tan bien conservada la casa
Todo el recorrido estuvo excelente pues el pensar que todo eso fue construido desde aquella época es algo que sorprende.
Ojala que podamos tener este tipo de visitas mas seguido pues así conocemos mas sobre el tema que estamos exponiendo en clase
Edgar Orozco Ramirez
Lo que más me gusto, sin duda, fueron los enormes murales de Diego Rivera en el Palacio Nacional, la forma de representar toda nuestra historia en esas enormes paredes. Todo tan bien representado y tan explicito (por decirlo así).
El mural que mas me gusto fue en el que representaba el como los ricos siguen siendo ricos y los pobres pobres.
Otra cosa que me gusto mucho fue la visita a Casa LAMM, a diferencia de nuestra guía, a mi me encanto la combinación entre lo contemporáneo con el restarunt y la librería y la construcción de la época, con la fachada, los cuartos y el pequeño hall que esta en la parte de arriba, me encantaron los detalles de la construcción y sobre todo que estuviera tan bien conservada la casa
Todo el recorrido estuvo excelente pues el pensar que todo eso fue construido desde aquella época es algo que sorprende.
Ojala que podamos tener este tipo de visitas mas seguido pues así conocemos mas sobre el tema que estamos exponiendo en clase
Edgar Orozco Ramirez
domingo, 18 de febrero de 2007
Porfiriato y nuestros dias
Tal ves todos tenemos la percepción de que el Porfiriato fue una gran época para nuestros mexicanos. Pues hubo grandes avances tecnológicos y de infraestructura ya que se construyeron carreteras, creció la minería, las industrias (textil, cerveceras, textil etc.). Hubo una reestructuración en la zona centro del país, para darle otra vista a la ciudad, se construyo el Palacio de Bellas artes entre otras cosas. Pero eso tal ves es algo que ya conocemos. A mi me gustaría adentrarme un poco mas en lo que tal ves no todos conocemos.
¿Cuáles fueron las cosas que no fueron tan buenas del Porfiriato?
El jueves estuvimos viendo algunos puntos de vista y algunos planes que fueron clave durante la Revolución Mexicana en donde exponen ciertas criticas (algunas sumamente fuertes) contra el General Porfirio Díaz y su gobierno.
En este periódico izquierdista se criticaba este gobierno pero con un toque de sarcasmo pero aun así consideraban al general como un patriota. Pero también se hacían preguntas como; ¿Por qué los ricos se siguen haciendo ricos y los pobres más pobres? Tal vez esta pregunta sea algo que seguirá hasta nuestras siguientes generaciones.
Algo que se me hizo muy curioso fue la auto proclamación de la presidencia así como lo hemos vivimos hace tiempo en nuestros días
Mi conclusión es que a final de cuentas desde 1900 a nuestros días nada ha cambiado mucho y el gobierno sigue siendo tan malo como siempre. Los Ricos siguen siendo más ricos y los pobres aun más pobres
Edgar Orozco Ramírez
¿Cuáles fueron las cosas que no fueron tan buenas del Porfiriato?
El jueves estuvimos viendo algunos puntos de vista y algunos planes que fueron clave durante la Revolución Mexicana en donde exponen ciertas criticas (algunas sumamente fuertes) contra el General Porfirio Díaz y su gobierno.
En este periódico izquierdista se criticaba este gobierno pero con un toque de sarcasmo pero aun así consideraban al general como un patriota. Pero también se hacían preguntas como; ¿Por qué los ricos se siguen haciendo ricos y los pobres más pobres? Tal vez esta pregunta sea algo que seguirá hasta nuestras siguientes generaciones.
Algo que se me hizo muy curioso fue la auto proclamación de la presidencia así como lo hemos vivimos hace tiempo en nuestros días
Mi conclusión es que a final de cuentas desde 1900 a nuestros días nada ha cambiado mucho y el gobierno sigue siendo tan malo como siempre. Los Ricos siguen siendo más ricos y los pobres aun más pobres
Edgar Orozco Ramírez
Madero, ¿héroe o villano?
Al leer algunos libros referentes a la Revolución Mexicana, me surge la duda, Fue Francisco I. Madero un héroe nacional, un gran representante de la revolución mexicana al que le debemos los grandes cambios en la actualidad?
No lo sé, es posible que no.
A continuación hablaré un poco sobre su participación dentro de la revolución mexicana.
Madero era un terrateniente, su educación se llevó a cabo en Estados Unidos, su familia era muy poderosa, y él era muy idealista. Pese a su fortuna y origen, se interesó por los problemas de su país, pensaba que todos los males del país provenían de una sola cosa: LAS REELECCIONES DE PORFIRIO DÍAZ; por lo que su lema fue “Sufragio efectivo, no reelección”. La forma de pensar de Madero se reflejan en un libro llamado “La sucesión presidencial en 1910”. Lo irónico del asunto es que en México el 83% de la población era analfabeta, y se imprimieron 3 mil ejemplares.
Sin embargo ¿por qué causó tanto revuelo si los periódicos de oposición hablaban peores cosas? Se debió a que toda la literatura de oposición como los periódicos de los hermanos Magón, las revistas anti-porfiristas, circulaban entre la oposición y rara vez entre los burócratas y los funcionarios de la clase media ya que era considerada literatura prohibida. En cambio el libro de Madero circuló entre estas personas y hasta Don Porfirio lo leyó.
Con este libro convenció a muchas personas de sus ideales y formó el partido “Antireeleccionista de México”. Después de que Madero se postuló como candidato para la presidencia, fue encarcelado en San Luis Potosí, al terminar las elecciones fue liberado, y se enteró de que lo querían matar, entonces huyó a Estados Unidos.
Ahí planeó todo para derrocar el gobierno de Porfirio Díaz, es ahí en donde escribe el Plan de San Luis, en el que se declaraban nulas las elecciones y se declaraba presidente provisional entro otras cosas.
Después de esto estalló la Revolución, los zapatistas y villistas se levantaron en armas.
Cuando “triunfó la Revolución”, un “nuevo” gobierno se hizo cargo de la Revolución, siendo Fco. León de la Barca el nuevo presidente.
Madero y León de la Barca asignaron al gabinete formado en su mayoría por porfiristas, Madero pidió a todos los revolucionarios disponer de las armas y apoyar en todo al nuevo gobierno, además de que todo iba a seguir igual.
Fue entonces cuando los zapatistas se cuestionaron sobre la verdadera revolución, lo que ellos querían era la devolución de sus tierras. Sin embargo confiando en el Plan de San Luis, los zapatistas esperaban que de inmediato se pusiera en práctica.
Aquí es donde llega la contradicción.
En octubre de 1911 Madero llegó a la presidencia, pero su gabinete ¡era en un 80% porfirista! Su política porfirista hizo que sus grandes amigos que habían peleado con él, ahora se convirtieran en sus enemigos, Zapata, Orozco y Vázquez Gómez.
Zapata, en el plan de Ayala desconoce a Madero como jefe de la Revolución y como presidente de la República.
Es aquí donde se empiezan a levantar en armas en muchos estados, y se realizan diversas batallas con la finalidad de derrocar a Madero.
Madero se queda solo, por un lado la derecha porfirista le pedía más represión contra los zapatistas, los maderistas le pedían reformas para acabar con el descontento de los demás maderistas, y los revolucionarios le exigían el cumplimiento del Plan de San Luis.
Finalmente fue obligado a firmar su renuncia, y Huerta queda como presidente.
El 22 de febrero Madero y Pino Suárez son llevados rumbo a la penitenciaria, ahí son bajados del coche y asesinados por Francisco Cárdenas y el teniente del ejército Rafael Pimienta en lo que se hizo creer que fue un asalto.
Esta historia es muy común en nuestro país, se repite y se repita cada vez con más frecuencia, no falta quien esta lleno de buenas intenciones y grandes ideales, pero al llegar al poder y al tener a nuestro país en las manos, se corrompen y son arrastrados por el sistema. Esto es algo que a lo largo de los años no ha cambiado.
A casi 100 años de la revolución seguimos sin resolver el problema del campo, el sufragio efectivo, la corrupción, la ineficacia de nuestros gobernantes, el analfabetismo, la desigualdad, la miseria, y todos los males que siguen afectando a nuestro país.
La información fue obtenida del libro “La revolucioncita mexicana” escrito por Rius, editorial Grijalbo
Norma Ortega
No lo sé, es posible que no.
A continuación hablaré un poco sobre su participación dentro de la revolución mexicana.
Madero era un terrateniente, su educación se llevó a cabo en Estados Unidos, su familia era muy poderosa, y él era muy idealista. Pese a su fortuna y origen, se interesó por los problemas de su país, pensaba que todos los males del país provenían de una sola cosa: LAS REELECCIONES DE PORFIRIO DÍAZ; por lo que su lema fue “Sufragio efectivo, no reelección”. La forma de pensar de Madero se reflejan en un libro llamado “La sucesión presidencial en 1910”. Lo irónico del asunto es que en México el 83% de la población era analfabeta, y se imprimieron 3 mil ejemplares.
Sin embargo ¿por qué causó tanto revuelo si los periódicos de oposición hablaban peores cosas? Se debió a que toda la literatura de oposición como los periódicos de los hermanos Magón, las revistas anti-porfiristas, circulaban entre la oposición y rara vez entre los burócratas y los funcionarios de la clase media ya que era considerada literatura prohibida. En cambio el libro de Madero circuló entre estas personas y hasta Don Porfirio lo leyó.
Con este libro convenció a muchas personas de sus ideales y formó el partido “Antireeleccionista de México”. Después de que Madero se postuló como candidato para la presidencia, fue encarcelado en San Luis Potosí, al terminar las elecciones fue liberado, y se enteró de que lo querían matar, entonces huyó a Estados Unidos.
Ahí planeó todo para derrocar el gobierno de Porfirio Díaz, es ahí en donde escribe el Plan de San Luis, en el que se declaraban nulas las elecciones y se declaraba presidente provisional entro otras cosas.
Después de esto estalló la Revolución, los zapatistas y villistas se levantaron en armas.
Cuando “triunfó la Revolución”, un “nuevo” gobierno se hizo cargo de la Revolución, siendo Fco. León de la Barca el nuevo presidente.
Madero y León de la Barca asignaron al gabinete formado en su mayoría por porfiristas, Madero pidió a todos los revolucionarios disponer de las armas y apoyar en todo al nuevo gobierno, además de que todo iba a seguir igual.
Fue entonces cuando los zapatistas se cuestionaron sobre la verdadera revolución, lo que ellos querían era la devolución de sus tierras. Sin embargo confiando en el Plan de San Luis, los zapatistas esperaban que de inmediato se pusiera en práctica.
Aquí es donde llega la contradicción.
En octubre de 1911 Madero llegó a la presidencia, pero su gabinete ¡era en un 80% porfirista! Su política porfirista hizo que sus grandes amigos que habían peleado con él, ahora se convirtieran en sus enemigos, Zapata, Orozco y Vázquez Gómez.
Zapata, en el plan de Ayala desconoce a Madero como jefe de la Revolución y como presidente de la República.
Es aquí donde se empiezan a levantar en armas en muchos estados, y se realizan diversas batallas con la finalidad de derrocar a Madero.
Madero se queda solo, por un lado la derecha porfirista le pedía más represión contra los zapatistas, los maderistas le pedían reformas para acabar con el descontento de los demás maderistas, y los revolucionarios le exigían el cumplimiento del Plan de San Luis.
Finalmente fue obligado a firmar su renuncia, y Huerta queda como presidente.
El 22 de febrero Madero y Pino Suárez son llevados rumbo a la penitenciaria, ahí son bajados del coche y asesinados por Francisco Cárdenas y el teniente del ejército Rafael Pimienta en lo que se hizo creer que fue un asalto.
Esta historia es muy común en nuestro país, se repite y se repita cada vez con más frecuencia, no falta quien esta lleno de buenas intenciones y grandes ideales, pero al llegar al poder y al tener a nuestro país en las manos, se corrompen y son arrastrados por el sistema. Esto es algo que a lo largo de los años no ha cambiado.
A casi 100 años de la revolución seguimos sin resolver el problema del campo, el sufragio efectivo, la corrupción, la ineficacia de nuestros gobernantes, el analfabetismo, la desigualdad, la miseria, y todos los males que siguen afectando a nuestro país.
La información fue obtenida del libro “La revolucioncita mexicana” escrito por Rius, editorial Grijalbo
Norma Ortega
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